本文摘要：“让我们时时警告我们自己，抗拒自己，转变自己的否定性思维，让我们一点点地显得阳光，大力一点，主动一点，希望着渐渐的使自己沦为建设性文化的一部分，沦为赞美文化的一部分。”我们习惯驳斥自己，习惯活在消极的思维中，或许我们的低贱才需要换取别人的接纳，或许我们生活的意义就在于取得别人的接纳。 我们脸上很少有笑容，只是习惯板着脸匆匆的完了任务。我们根本没想要过可以享用工作，享用生活。不要在消极文化中沉醉于了人生，而是取得幸福一点。 从憧憬普通的生活中自我找寻体验，找寻阳光。

“让我们时时警告我们自己，抗拒自己，转变自己的否定性思维，让我们一点点地显得阳光，大力一点，主动一点，希望着渐渐的使自己沦为建设性文化的一部分，沦为赞美文化的一部分。”我们习惯驳斥自己，习惯活在消极的思维中，或许我们的低贱才需要换取别人的接纳，或许我们生活的意义就在于取得别人的接纳。

我们脸上很少有笑容，只是习惯板着脸匆匆的完了任务。我们根本没想要过可以享用工作，享用生活。不要在消极文化中沉醉于了人生，而是取得幸福一点。

从憧憬普通的生活中自我找寻体验，找寻阳光。“仔细观察、记录、思维、对话、文学创作，希望做到一个行动者，……希望从自己明确的工作中无用更好的生命热度与温情，坚信自己就是坚信灵魂并未杀的价值，哪怕一点一滴……”做到一个教育的行动者，用我们的行动确保心中的教育形象。我们不是机有责怪，而是希望的一点一滴的去行动。

行动起来，心中的形象不会更加甜美。教育补的不是责怪，而是行动者。“教育确实的灾难，无法讲出孩子心中的悲伤和无数教师的伤痛与恐惧。

”这种对于句子，总会让人的心头有一种寒冷的感觉。人，有时候很薄弱，略为的解读不会让人眼中泉水泪花。

书中提到佐藤习的一句话，“教育是文化的一部分，这种文化的变革就越较慢就越好，因为只有在这种较慢的过程中，才有确实意义的东西溶解下来——文化的进展也总是要通过人来呈现出的……”我们的教育回头的太快，总想在短时间内看到效果。知道何时，工业思想的引进，让我们把教育当作一种产业，一切过于注目效果，显然慢不下来。我们不告诉何时早就毁掉了学生，毁掉了确实的教育。

“小的才是确实的好的，才确实是美的，才确实是人性的。”习惯了多，习惯了大，我们不擅于认真对待小，对待较少。

现在农村生源骤减，最差的小班化教学，可是，我们没有人严肃的对待这些孩子，没有人认真对待我们的工作。我们总指出，大才需要反映能力。小而美是一种执着。我很讨厌张老师所说的，“教育是一门谜样的艺术”。

谜样必须我们笃信的去探寻。在“不要拿走孩子的梦想”中，张老师有这样的文字，“对很多同学而言，只不过不少东西是等价的，很难说他需要有多大的腾挪空间。如果我们只给他们一条应试的地下通道，大约他的梦想就不会被褫夺。

在今天这个时代保有梦想是十分艰难的。”“我们这二十年仅次于的教育犯规在于，我们忽略了明确的个人。

而明确的个人才是教育的确实的可玩性所在。如果我们把所有人修改成平均分，一切都分析，都出了冰冷的数字，教育就不会显得僵硬，教育就不必须冷静，不必须智慧，不必须高超的艺术，也不必须过人的胆识。”教育的乱象，教育的真凶，都在几句话中勾勒出来，也让人告诉该怎么做。

教育必须给孩子梦想，有梦的的孩子是快乐的。应试教育让绝大多数孩子扔了自己的梦想，误以为考大学就是梦想。我们在用考大学为幌子，让很多人错失了梦想。没梦的孩子，内心总是空虚的。

教育忽视了明确的人，用数字分析人，知道让我们显得颓废，显得丧失理智。这也需要解读，为什么很多人崇拜惩罚学生。

学生早已不是活生生的人，只是一个分析的数字而已。这是十分可怕的现实，教育眼中没活生生的人，有的只是冰冷的数字。

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